Tożsamość osobista

Aleksander Lubina

Tożsamość osobista

Tożsamość osobista to nie są dane w dowodzie tożsamości.

Tożsamość osobista to bycie tym, za kogo się podajemy. Tym kimś staję się utożsamiając/porównując  się z innymi ludźmi, często z tymi z najbliższej okolicy, którą sporo Górnoślązaków wyraża słowem/pojęciem „hajmat”.

Dalszŏ tajla artykułu niżyj

Populiści zabiegający o przychylność swoich ziomków wiążą z „hajmatem” wartości takie jak rodzina, szacunek dla starszych, religijność, uczciwość, przywiązanie do tradycji i dziedzictwa, tolerancja, upór, pracowitość. Polityczki  i politycy deklarują także  przywiązanie do godki oraz edukacji (regionalnej).

Po części odpowiada to prawdzie i o takie wartości należy dbać, aby nie-Górnoślązacy także rozumieli i pomagali przy ochronie górnośląskich wartości jako wartości uniwersalnych, czyli wartości obowiązujących kulturowo od zarania dziejów.

Samo  pielęgnowanie wartości górnośląskich jako cech tożsamości osobistej nie wystarcza. Konieczna jest dbałość o wartości górnośląskie poza najbliższym środowiskiem, lecz od tego środowiska zacząć należy, bo to właśnie hajmat. Od hajmatu nie biorę, hajmatowi ofiaruję nieustannie wzbogacana tożsamość osobistą. To współ-działanie.

Od elit górnośląskich, w tym przede wszystkim od polityczek i polityków, oczekuję zrozumienia faktu, że bez Górnoślązaczek i Górnoślązaczek krzewiących powyższe wartości i żyjących z nimi w zgodzie w radach dzielnic, gmin, miast (gmin), powiatów i województw, w sejmie i senacie nie może być rozwijającego się hajmatu osobistych tożsamości wspomaganych tradycyjnymi wartościami górnośląskimi.

Część pierwsza

Część druga